-
Nerozlišujúca poslušnosť je hriechom
Rozhovor s arcibiskupom Marcelom Lefebvrom (Nasledovný rozhovor s arcibiskupom mal byť publikovaný v roku 1978 v katolíckej tlači, pokiaľ by Konferencia biskupov USA nehrozila exkomunikáciou za jeho publikovanie. V skutočnosti biskupi zakázali...
https://abc.tradi.sk/cirkev/254-nerozlisujuca-poslusnost-je-hriechom -
Tradícia a živé Magistérium [na pokračovanie: III. časť] - Organizácia a výkon živého magistéria
Slovo tradícia (grécky paradosis) budeme v tomto texte chápať výlučne v cirkevnom zmysle. Môže označovať nejakú vec (náuku, správu alebo zvyk) prenášanú z jednej generácie na druhú; alebo to označuje orgán, či spôsob odovzdávania (kerigma...
https://abc.tradi.sk/cirkev/85-tradicia-a-zive-magisterium -
Rozprávky o pápežskej neomylnosti
Viera tých, ktorých novokatolíci posmešne volajú “radikálni tradicionalisti” nie je nič iné, ako večné a nemenné učenie katolíckej Cirkvi. Už v roku 1881 magazín The Monthly and Catholic Review zverejnil článok otca Michaela Gavina, s odpoveďou na...
https://abc.tradi.sk/cirkev/216-rozpravky-o-papezskej-neomylnosti -
Omyly neokatolicizmu
Postoj tých, ktorých neokatolíci volajú “radikálni tradicionalisti” nie je nič iné, ako večné a nemenné učenie katolíckej Cirkvi. Magazín The Month and Catholic Review už v roku 1881 publikoval článok otca Michaela Gavina, s odpoveďou na rozsiahly útok...
https://abc.tradi.sk/cirkev/286-omyly-neokatolicizmu -
Protirímska strana a ekumenizmus - II. vatikánsky koncil a revolúcia šírená potleskom. (Časť 17).
Pápež Pius XI. vydal encykliku Mortalium animos, zo dňa 6. januára 1928, v ktorej zdôraznil, že „zjednoteniu kresťanov možno napomáhať len podporou návratu do jedinej pravej Kristovej Cirkvi tých, ktorí oddelili sa od nej nešťastne v minulosti; do tej...
https://abc.tradi.sk/cirkev/285-protirimska-strana-a-ekumenizmus-ii-vatikansky-koncil-a-revolucia-sirena-potleskom-cast-17 -
Progresivisti vyhlasujú vojnu pred koncilom - II. vatikánsky koncil a revolúcia šírená potleskom. (Časť 7).
V predvečer Francúzskej revolúcie (1789 - 1799), „liberálna strana“ mala už svoje miestne výbory, filozofické a vlastenecké združenia, akadémie, čitárne, lóže, ktoré tvorili hustú organizačnú sieť. Druhý vatikánsky koncil (1962 - 1965) mal taktiež...
https://abc.tradi.sk/cirkev/258-progresivisti-vyhlasuju-vojnu-pred-koncilom-ii-vatikansky-koncil-a-revolucia-sirena-potleskom-cast-7 -
Je možné kritizovať pápeža?
Otcovia majú právomoc učiť a vychovávať svoje deti, ale táto právomoc nie je absolútna. Nesmú učiť svoje deti páchať zlo, ani nie sú povinní vychovávať ich s neprimeranou prísnosťou. To je všeobecne známe, hoci je tiež známe, že existujú otcovia, ktorí...
https://abc.tradi.sk/cirkev/51-je-mozne-kritizovat-papeza -
Čo je svedomie a kedy by sme sa ním mali riadiť?
Obvyklé predstavy o svedomí, ktoré dnes ľudia majú, sú asi nasledovné: Svedomie je špeciálna dispozícia [schopnosť], ktorá by snáď bola porovnateľná so zmyslovým vnímaním, a pomocou ktorej rozoznávame dobré od zlého. Prípadne, ak by to nebol druh...
https://abc.tradi.sk/cirkev/164-co-je-svedomie-a-kedy-by-sme-sa-nim-mali-riadit -
Ako chápať Františka-Ničiteľa: „Každý vie, že má právo vyhýbať sa tomu, čo mu ubližuje a utekať pred nebezpečenstvom.“
Bula pápeža Bonifáca VIII. z roku 1302, Unam Sanctam, spôsobuje dnešným verným katolíkom množstvo ťažkých chvíľ: „Ďalej vyhlasujeme, deklarujeme a definujeme, že je nevyhnutné pre spásu duše, aby sa každé ľudské stvorenie podrobilo rímskemu...
https://abc.tradi.sk/cirkev/113-ako-chapat-frantiska-nicitela-kazdy-vie-ze-ma-pravo-vyhybat-sa-tomu-co-mu-ublizuje-a-utekat-pred-nebezpecenstvom -
Humanæ Vitæ: Prímerie zo 68. roku končí
Pred dvadsiatimi rokmi vytvoril spisovateľ George Weigel frázu „prímerie z roku 1968“, čím chcel opísať dôsledky verejného odporu k Humanæ Vitæ, encyklike Pavla VI., ktorá potvrdzuje učenie Cirkvi o antikoncepcii. Weigel povedal, že obrovská chyba...
https://abc.tradi.sk/rodina/46-humanae-vitae-primerie-zo-68-roku-konci -
Benevakantizmus je škandalózny a nezmyselný
David Stove vo svojej knihe Platónov kult a iné filozofické hlúposti poznamenáva, že istý argument, ktorý kedysi uviedol filozof vedy Imré Lakatos, „je škandalózny a nezmyselný zároveň“ (s. 8). Myslel tým to, že Lakatos predkladal isté historické...
https://abc.tradi.sk/cirkev/50-benevakantizmus-je-skandalozny-a-nezmyselny