-
Synodálne načúvanie
zrazu žiadal kráľa. Dostali varovanie, dostali jasnú informáciu, že to bude niečo stáť. Slovami proroka Samuela: „Toto bude právo kráľa, ktorý bude nad vami panovať: Vašich synov vezme a postaví ich k svojim vozom a k svojim koňom a budú bežať pred jeho...
https://abc.tradi.sk/cirkev/149-synodalne-nacuvanie -
Španielsko – záverečná fáza dekatolizácie krajiny
Cirkev, systematicky celé desaťročia podieľali na vzniku konečného štádia tejto situácie, v rámci ktorého si vláda nárokuje právo na exhumáciu všetkých (!) hrobov v údolí a na možnosť skúmať ich DNA, na zrušenie baziliky a odstránenie kríža. Už v 60....
https://abc.tradi.sk/narod/146-spanielsko-zaverecna-faza-dekatolizacie-krajiny -
Prečo „Pánovi bratia“ spomínaní vo Sv. Písme nemôžu byť deťmi Panny Márie?
v modlitbe so ženami a Máriou, Ježišovou matkou a jeho bratmi (Skutky 1, 14). Vo svojich listoch si Pavolnárokuje rovnaké právo, ako ostatní apoštoli a bratia Pánovi (1 Kor. 9, 5) a hovorí o tom, že stretol Jakuba, brata Pánovho (Gal. 1, 19). Akékoľvek...
https://abc.tradi.sk/cirkev/140-preco-panovi-bratia-spominani-vo-sv-pisme-nemozu-byt-detmi-panny-marie -
„Vaše rozkazy nech sú triezve, jasné a láskavé!“ Druhý príkaz desatora rodičovskej výchovy
len holé práva, ale aj formu, akou mu ich máte vysluhovať. A tá forma je láska, láskavosť. Opakujem, dieťa jasne cíti, že má právo na vašu lásku. Ak ho nemilujete, je urazené a nik nemôže poprieť, že právom. Druhá príčina Cit vlastnej dôstojnosti je...
https://abc.tradi.sk/rodina/129-vase-rozkazy-nech-su-triezve-jasne-a-laskave-druhy-prikaz-desatora-rodicovskej-vychovy -
Svätý Kajetán z Thienne (1480-1547)
v zbožnom katolíckom duchu. Mal od detstva výrazné sociálne cítenie a často rozdával peniaze od rodičov žobrákom. Študoval právo v Padove, v roku 1504 štúdium práva ukončil, získal doktorát z cirkevného aj občianskeho práva. Ako študent žil asketicky,...
https://abc.tradi.sk/cirkev/138-svaty-kajetan-z-thienne-1480-1547 -
Druhý vatikánsky koncil a zatmenie Boha
[18] Sv. Pius X v Lamentabili: ‘Učiaca sa a vyučujúca Cirkev spolupracujú takým spôsobom, že len vyučujúca Cirkev má právo schvaľovať názor učiacej sa cirkvi. [19] Text sa odvoláva na príhovor Jána XXIII: „Podstata starobylej náuky Depositum Fidei je...
https://abc.tradi.sk/cirkev/121-druhy-vatikansky-koncil-a-zatmenie-boha -
Rozchod Druhého vatikánskeho koncilu s Tradíciou Cirkvi v dvadsiatichpiatich bodoch
to bez narušenia partikulárneho práva.“ (SC, 36 ods. 1). Súhlasí však aj s tým, že „kompetentná územná cirkevná autorita má právo rozhodnúť o tom, či a v akom rozsahu používať národný jazyk.“ (SC 36, odsek 3). Normy všeobecného charakteru ustanovené...
https://abc.tradi.sk/cirkev/112-rozchod-druheho-vatikanskeho-koncilu-s-tradiciou-cirkvi-v-dvadsiatichpiatich-bodoch -
Tretia pornokracia (1965 až súčasnosť)
a so zemeplazmi; kušu, meč a vojnu zlomím v krajine; potom budú bývať v bezpečí. Vtedy si ťa navždy zasnúbim, za pravdu a právo si ťa zasnúbim, za lásku a zľutovanie, zasnúbim si ťa za vernosť, takže poznáš Pána. V ten deň vyslyším - hovorí Pán -...
https://abc.tradi.sk/stat/68-tretia-pornokracia-1965-az-sucasnost -
Humanæ Vitæ: Prímerie zo 68. roku končí
dôvodov, prečo bol Marcel Lefebvre cirkevnými autoritami ostrakizovaný a nakoniec exkomunikovaný, kým Hans Küng iba stratil právo nazývať sa katolíckym teológom, ale zomrel v "jednote" s Cirkvou, napriek tomu, že vydal knihu, ktorá v popiera pápežskú...
https://abc.tradi.sk/rodina/46-humanae-vitae-primerie-zo-68-roku-konci -
Šarlátové písmeno pápeža Františka: Sprevádzanie cudzoložníkov a hanobenie tradicionalistov
však vyhlási: „Ale ja vám hovorím“, že rozvod je zakázaný. No, Mojžišov zákon bol daný Mojžišovi samotným Bohom. Kto má teda právomoc to zrušiť? Kto by mal tú drzosť vyhlásiť: „Mojžiš dovolil“ to a to, ale „ja hovorím“ inak? Iba sám Boh. Kristovo učenie...
https://abc.tradi.sk/cirkev/55-sarlatove-pismeno-papeza-frantiska-sprevadzanie-cudzoloznikov-a-hanobenie-tradicionalistov -
Svätokrádežné prijímanie Božieho Tela
vstanú a idú. Tak ako sa na začiatku všetci prežehnajú, tak idú všetci na sv. prijímanie. Je to súčasť omše, majú na to právo, nárok a preto to robia. Neskúmajú ani sami seba a ani nerozoznávajú Telo a Krv, ako nalieha sv. Pavol. Sotva kto pristupuje k...
https://abc.tradi.sk/cirkev/40-svatokradezne-prijimanie-bozieho-tela -
Je sv. prijímanie na ruku ťažký hriech?
Pápež sv. Eutychián (275-283) zakázal veriacim brať do rúk posvätnú hostiu. Svätý Bazil Veľký, učiteľ cirkvi (330-379): „Právo prijímať sväté prijímanie na ruku je povolené len v čase prenasledovania.“ Svätý Bazil Veľký považoval prijímanie na ruku za...
https://abc.tradi.sk/cirkev/81-je-sv-prijimanie-na-ruku-tazky-hriech -
KBS argumentuje v prospech prijímania na ruku citátom Ratzingera. Ratzinger: Sv. prijímanie na kolenách a na jazyk
Pápež sv. Eutychián (275-283) zakázal veriacim brať do rúk posvätnú hostiu. Svätý Bazil Veľký, učiteľ cirkvi (330-379): "Právo prijímať sväté prijímanie na ruku je povolené len v čase prenasledovania."Svätý Bazil Veľký považoval prijímanie na ruku za...
https://abc.tradi.sk/cirkev/39-kbs-argumentuje-v-prospech-prijimania-na-ruku-citatom-ratzingera-ratzinger-sv-prijimanie-na-kolenach-a-na-jazyk -
Pápež František: „Neexistujú spravodlivé vojny: neexistujú!“ Naozaj?
žiadna medzinárodná autorita s potrebnou kompetenciou a mocou, keď všetky mierové snahy zlyhajú, vládam nemožno odoprieť právo na zákonnú sebaobranu." Tomu sa teraz venujú Ukrajinci. Nie je vari ani ich vojna spravodlivá? Katechizmus ďalej stanovuje...
https://abc.tradi.sk/cirkev/41-papez-frantisek-neexistuju-spravodlive-vojny-neexistuju-naozaj