-
Úpadok katolicizmu v Latinskej Amerike: Katolícka cirkev si vybrala chudobných a chudobní si vybrali letničniarov
V Latinskej Amerike katolicizmus rýchlo stráca pôdu pod nohami a zaberajú ju protestanti, uvádza Wall Street Journal. „Sedem krajín v regióne – Uruguaj, Dominikánska republika a päť iných v Strednej Amerike – podľa prieskumu čílskeho inštitútu...
https://abc.tradi.sk/cirkev/61-upadok-katolicizmu-v-latinskej-amerike-katolicka-cirkev-si-vybrala-chudobnych-a-chudobni-si-vybrali-letnicniarov -
Traditionis custodes: „Choďte preč, rozpúšťam vás...“
vykonávali svoju kolegiálnu moc cum Petro et sub Petro a vo finále pochybovať o samotnom Duchu Svätom, ktorý vedie Cirkev. Latinská omša musí byť teda obmedzená a nakoniec zadusená, pretože niektorí ľudia, ktorí sa jej zúčastňujú - nezáleží na tom,...
https://abc.tradi.sk/cirkev/114-traditionis-custodes-chodte-prec-rozpustam-vas -
Cirkev uznáva a podporuje spravodlivý nacionalizmus, ktorému ide o bezpečnosť svojej zeme
To, čo dnes najviac kvitne v každom národe, je nacionalizmus, láska k národu. Úloha Cirkvi a katolíkov v tejto veci nie je ľahká, zato tým dôležitejšia. Cirkvi aj tu musí ísť o to, aby ukázala pravú hodnotu nacionalizmu a povedala svoje rozhodujúce...
https://abc.tradi.sk/narod/69-cirkev-uznava-a-podporuje-spravodlivy-nacionalizmus-ktoremu-ide-o-bezpecnost-svojej-zeme -
Antikrist a vláda pápeža Františka
“Keď sa toto začne diať, vzpriamte sa, zodvihnite hlavy, lebo sa blíži vaše vykúpenie.” Lk 21:28. Tieto slová nášho Pána zazneli, keď vypočítal mnohé zlá, ktoré v budúcnosti, môžu dopadnúť na jeho verných nasledovníkov, na konci čias a aj v tých...
https://abc.tradi.sk/cirkev/265-antikrist-a-vlada-papeza-frantiska -
Čo je svedomie a kedy by sme sa ním mali riadiť?
zavádzajúce. Sú odrazom vážneho nepochopenia toho, čo svedomie je, kedy sme povinní sa ním riadiť a toho, čo o ňom učí Cirkev. Preto sa ďalej budem venovať týmto trom otázkam: Najprv predstavím súhrn toho, čo je svedomím podľa sv. Tomáša Akvinského a...
https://abc.tradi.sk/cirkev/164-co-je-svedomie-a-kedy-by-sme-sa-nim-mali-riadit -
Škandál laickej koncelebrácie omše pokračuje: biskup o tom vedel, nebolo to prvý krát a veriaci to schvaľujú. Vidíme Cirkev budúcnosti?
Ako sme písali pred niekoľkými dňami ohľadom kauzy koncelebrácie sv. omše laičkou Monikou Schmiedovou, celý problém nebol zrejme v tom, že by k takémuto porušeniu kanonického práva došlo medzi vyznávačmi liturgického pokroku po prvý krát, ale v tom, že...
https://abc.tradi.sk/cirkev/163-skandal-laickeho-sluzenia-omse-pokracuje-biskup-o-tom-vedel-nebolo-to-prvy-krat-a-veriaci-to-schvaluju-vidime-cirkev-buducnosti -
Skončenie koncilu a revolučné plody - II. vatikánsky koncil a revolúcia šírená potleskom. (Časť 22).
zaoberať sa týmito problémami, alebo, ak budú myslieť si, že napravia zlo nejakým plátaním. Nie, tu ide o všetko, tu ide o Cirkev. Je to istý druh kopernikovskej revolúcie, ktorá vypukla v lone samotnej Cirkvi. Je to obrovská, gigantická revolúcia v...
https://abc.tradi.sk/cirkev/293-skoncenie-koncilu-a-revolucne-plody-ii-vatikansky-koncil-a-revolucia-sirena-potleskom-cast-22 -
Progresívne chápanie vzťahu Cirkvi a sveta - II. vatikánsky koncil a revolúcia šírená potleskom. (Časť 21).
G. Lercaro, kardinál, vystúpil k tejto schéme na koncile, dňa 4. novembra 1965, a povedal, že Cirkev musí ukázať otvorenejší postoj voči svetu, pokiaľ ide o chudobu, a v prípade potreby, musí vedieť zriecť sa niektorých „bohatstiev“ z minulosti, ako je...
https://abc.tradi.sk/cirkev/292-progresivne-chapanie-vztahu-cirkvi-a-sveta-ii-vatikansky-koncil-a-revolucia-sirena-potleskom-cast-21 -
Tretia pornokracia (1965 až súčasnosť)
obetám hriešnikov sa varovanue pred omylmi Ruska a Božím trestajúcim hnevom. Nie je jasné, kedy presne chyby Ruska napadli cirkev. Určite sa zdá, že už za pontifikátu Pia XI. (1922-1939) boli vážne problémy s byrokraciou (prinajmenšom). Súdime to na...
https://abc.tradi.sk/stat/68-tretia-pornokracia-1965-az-sucasnost -
Cirkev a štát - Sv. Ján Zlatoústy a jeho boj za nezávislosť Cirkvi
Treba si živo sprítomniť všetky tie roky úzkosti a mučenia prvých troch storočí, aby sme mohli plne zhodnotiť význam reškriptov Konštantína Veľkého, ktorými zaručil kresťanstvu slobodu jestvovania, kultu a rovnoprávnosť s pohanstvom. Tak sa zdá, že ani...
https://abc.tradi.sk/stat/207-cirkev-a-stat-sv-jan-zlatousty-a-jeho-boj-za-nezavislost-cirkvi -
Kauza Bezák: Kameň uholný pre slovenských liberálov, murárov, ekumenov a tolerantov
v kauze Sokol, zase mediálny priestor. Vrhol sa do boja so samotným Vatikánom. On, ktorý, ako tvrdí „ žil a zomieral“ za Cirkev. No, o zomieraní asi nemôže byť reč, ale živý je až, až. A plný vášne. Už teraz sa rozhodol, že Vatikán bude musieť Bezáka...
https://abc.tradi.sk/cirkev/96-kauza-bezak-kamen-uholny-pre-slovenskych-liberalov-murarov-ekumenov-a-tolerantov -
Synodálne načúvanie
Hovorí sa, že ľudia majú takú vládu, akú si zaslúžia. Zlý strom národa prináša zlú úrodu vo forme zlých vládcov. Takto funguje prirodzený zákon, ktorý Boh vložil do sveta a ktorý nemožno zo stvorených vecí odstrániť. Boh do chodu sveta často a priamo...
https://abc.tradi.sk/cirkev/149-synodalne-nacuvanie -
Druhý vatikánsky koncil (1962 - 1965) a revolúcia šírená potleskom. [Na pokračovanie: Časť 1].
Tento článok a články, ktoré budú nasledovať v častiach za sebou, prinesú rozprávanie o protichodných silách v Cirkvi, ktoré stretli sa v ťažkom boji na zmienenom koncile. Neľútostný koncilový súboj bol vyvrcholením dlhodobých príprav predstaviteľov...
https://abc.tradi.sk/cirkev/159-druhy-vatikansky-koncil-1962-1965-a-revolucia-sirena-potleskom -
Nerozlišujúca poslušnosť je hriechom
schopný zabrániť tomu, čo sa deje v Cirkvi dnes. Modernistické myšlienky prenikli všade už dávno a toto nebolo dobré pre Cirkev. Ale je pravdou, že niektorí členovia duchovenstva tieto myšlienky vyznávali, tým myslím myšlienky zvrátenej slobody, v tomto...
https://abc.tradi.sk/cirkev/254-nerozlisujuca-poslusnost-je-hriechom -
Dialóg
Dialóg v pokoncilnej Cirkvi. Dialóg v Ecclesiam suam. Slovo dialóg predstavuje tú najväčšiu zmenu v mentalite Cirkvi po koncile. Dôležitosť tejto zmeny sa dá prirovnať k dôležitosti zmeny, ktorá sa udiala za posledné storočie v chápaní slova sloboda....
https://abc.tradi.sk/cirkev/242-dialog -
Progresivisti vyhlasujú vojnu pred koncilom - II. vatikánsky koncil a revolúcia šírená potleskom. (Časť 7).
V predvečer Francúzskej revolúcie (1789 - 1799), „liberálna strana“ mala už svoje miestne výbory, filozofické a vlastenecké združenia, akadémie, čitárne, lóže, ktoré tvorili hustú organizačnú sieť. Druhý vatikánsky koncil (1962 - 1965) mal taktiež...
https://abc.tradi.sk/cirkev/258-progresivisti-vyhlasuju-vojnu-pred-koncilom-ii-vatikansky-koncil-a-revolucia-sirena-potleskom-cast-7 -
Benedikt XVI. skutočne nikdy nebol, nie je a pravdepodobne už ani nikdy nebude konzervatívcom
Taktiež tu boli východzie podmienky veľmi dobré, pretože po prvej svetovej vojne sa novým spôsobom obrodil zmysel pre Cirkev. Romano Guardini povedal: ‚V dušiach sa začína prebúdzať Cirkev,‘ a jeden protestantský (!) biskup (?) hovoril o ‚storočí...
https://abc.tradi.sk/cirkev/91-benedikt-xvi-skutocne-nikdy-nebol-nie-je-a-pravdepodobne-uz-ani-nikdy-nebude-konzervativcom -
Rozchod Druhého vatikánskeho koncilu s Tradíciou Cirkvi v dvadsiatichpiatich bodoch
Ak chceme porozumieť súčasnej kríze v Cirkvi, musíme sa pozrieť späť na udalosti, ktoré ju vyvolali. V tomto ohľade snáď neexistuje diskutovanejšia téma ako otázka, či je Druhý vatikánsky koncil nespravodlivo poznačený zlou implementáciou a...
https://abc.tradi.sk/cirkev/112-rozchod-druheho-vatikanskeho-koncilu-s-tradiciou-cirkvi-v-dvadsiatichpiatich-bodoch -
Spoločenská vláda Ježiša Krista a demokracia v službe hriechu
pozemskému svetu je proces prebiehajúci najmä v posledných desaťročiach, a zasahujúci negatívne nie len spoločnosť, ale aj Cirkev. Súčasné časté prejavy návratu človeka do bahna hriešneho pohanstva vedú tohto človeka nevyhnutne aj k strácaniu posledných...
https://abc.tradi.sk/stat/204-spolocenska-vlada-jezisa-krista-a-demokracia-v-sluzbe-hriechu -
Logos a univerzita. Príhovor Dr. Jonesa pre univerzitu v Nairobi [mierne krátené]
že Ježiš Kristus vstal z mŕtvych, filozofovia sa zdvihli a odišli a trvalo ešte 500 rokov, kým sa v Aténach udomácnila cirkev. Sv. Ján vedel, že Pavol neuspel. Sv. Ján tiež žil v Efeze s preblahoslavenou Pannou a Efez vtedy bol veľké centrum...
https://abc.tradi.sk/cirkev/56-logos-a-univerzita-prihovor-dr-jonesa-pre-univerzitu-v-nairobi-mierne-kratene